氣
氣，是一種無形、極細微，活動力很強、不斷地在運動的物質。仿佛只有在運動變化中，才能感覺到氣的存在。中國古代哲學家們認為氣是構成整個宇宙的最基本物質。
古人認為在宇宙形成之前，天地還不存在，只有混沌清虛之氣，稱為太極。然後，氣中比較輕清的，往上散發而成為天；氣中比較重濁的，沉聚在下而成為地，這就是易經中所說的﹁太極生兩儀﹂。天、地即是兩儀，而分別屬陽、陰。在天為氣，在地成形。
同時，屬陽的熱氣積聚而生火，火氣之精形成為日；屬陰的寒氣積聚而生水，水氣之精形成為月。所以，水、火、日、月也是由氣所構成的。
然後，天的陽氣下降，地的陰氣上升，天地之間，陰陽相互交合感應，煙雲瀰漫而化生萬物。所以，萬物的生成，也都來源於氣。
氣在宇宙中，有兩種狀態：一種是細小、彌散，又不停地劇烈運動，呈現﹁無形﹂，而難以直接察知其狀態；另一種是集中而凝聚在一起，成為看得見、摸得著，有形質的實體。一般都將彌散而不停運動的氣，稱為﹁氣﹂；而將有形質實體的氣，稱為﹁形﹂。
氣構成宇宙，氣的運動變化，引起世間各種的運動變化。氣的一動一靜，一往一來，一闔一辟，一升一降，循環不已，由虛而盛，由強而弱，為四時的溫涼寒暑，為萬物的生長收藏。
氣是構成人體的最基本物質
人是依靠天地之氣而生成，並隨四時的規律變化而成長。天地之氣相合，才生成了人。所以，天地之氣，是構成人體的最基本物質，也是維持人體生命活動的最基本物質。
構成人體的氣，有兩種狀態：一種是已氣聚而成形的，如人體的臟、腑、形、竅、精、血、津液等，通常都不列屬於氣的範圍；另一種是呈瀰散而難以直接察知其狀態的，如人體內的元氣、宗氣、營氣、衛氣等。
氣是維持人體生命活動的最基本物質
天，供給人清氣(天之氣)，由鼻吸入人體，藏於心、肺；地，供給人飲食物，從口攝入脾、胃，經消化、吸收後，化生成為﹁地之氣﹂。天、地之氣，在體內合併為﹁真氣(宗氣)﹂，充布於全身，是人體生命活動的能源。
人吸入清氣，呼出濁氣，透過肺的呼吸出入運動，與自然界交換氣體。人攝入飲食物，在脾、胃消化後，其精華營養被小腸吸收，糟粕被大腸排出；精華營養又被轉化為津液、營氣、衛氣，運行於全身。精華營養與吸入的清氣結合而轉化成宗氣；營氣與津液轉化成血；津液經過代謝，轉化成汗或尿。這些體內物質的代謝、轉化、傳輸、運行，都是在氣的作用下進行的，若沒有氣的推動，這些變化就不再產生，生命活動也將停止。
總之，人要不停的與自然界交換氣，人體內的一切運動與變化，都是在氣的運動、變化、作用下發生的。所以，氣是維持人體生命活動的最基本物質。
